Islamic Mobile Header
Islamic
Hazrat Ismail (A.S.) - The Patient Son | рд╣рдЬрд╝рд░рдд рдЗрд╕реНрдорд╛рдИрд▓ (рдЕ.рд╕.) - рд╕рдмреНрд░ рдХрд░рдиреЗ рд╡рд╛рд▓реЗ рдмреЗрдЯреЗ

Hazrat Ismail (A.S.) - The Patient Son

рд╣рдЬрд╝рд░рдд рдЗрд╕реНрдорд╛рдИрд▓ (рдЕ.рд╕.) - рдордХреНрдХрд╛ рдХреЗ рдмрд╛рдиреА рдФрд░ рдЕрд░рдм рдХрд╝реМрдо рдХреЗ рдмреБрдЬрд╝реБрд░реНрдЧ

Introduction | рдкрд░рд┐рдЪрдп

Hazrat Ismail (A.S.), known as Ishmael in the Judeo-Christian tradition, was the beloved first son of Prophet Ibrahim (A.S.) and Hajar (Hagar). Born when his father was 86 years old, Ismail was the long-awaited answer to Ibrahim's prayers for righteous offspring. His birth brought immense joy to his parents, who had waited decades for this blessing.

Ismail's life is marked by extraordinary tests of faith, patience, and submission to Allah's will. From being left as an infant in the barren valley of Mecca to willingly accepting his father's command to sacrifice him, Ismail demonstrated remarkable spiritual maturity and trust in divine wisdom throughout his life.

He is particularly revered as the ancestor of the Arab peoples and, through his lineage, the forefather of Prophet Muhammad (PBUH). His story is intimately connected with the establishment of Mecca as a sacred center, the discovery of the Zamzam well, and the building of the Kaaba alongside his father Ibrahim (A.S.).

рд╣рдЬрд╝рд░рдд рдЗрд╕реНрдорд╛рдИрд▓ (рдЕ.рд╕.), рдЬреЛ рдпрд╣реВрджреА-рдИрд╕рд╛рдИ рдкрд░рдВрдкрд░рд╛ рдореЗрдВ рдЗрд╢реНрдорд╛рдПрд▓ рдХреЗ рдирд╛рдо рд╕реЗ рдЬрд╛рдиреЗ рдЬрд╛рддреЗ рд╣реИрдВ, рдирдмреА рдЗрдмреНрд░рд╛рд╣реАрдо (рдЕ.рд╕.) рдФрд░ рд╣рд╛рдЬрд░рд╛ рдХреЗ рдкреНрдпрд╛рд░реЗ рдкрд╣рд▓реЗ рдмреЗрдЯреЗ рдереЗред рдЬрдм рдЙрдирдХреЗ рдмрд╛рдк 86 рд╕рд╛рд▓ рдХреЗ рдереЗ рддрдм рдкреИрджрд╛ рд╣реБрдП, рдЗрд╕реНрдорд╛рдИрд▓ рдиреЗрдХ рдФрд▓рд╛рдж рдХреЗ рд▓рд┐рдП рдЗрдмреНрд░рд╛рд╣реАрдо рдХреА рджреБрдЖрдУрдВ рдХрд╛ рд▓рдВрдмреЗ рдЗрдВрддрдЬрд╝рд╛рд░ рдХреЗ рдмрд╛рдж рдорд┐рд▓рд╛ рдЬрд╡рд╛рдм рдереЗред рдЙрдирдХреА рдкреИрджрд╛рдЗрд╢ рдиреЗ рдЕрдкрдиреЗ рд╡рд╛рд▓рджреИрди рдХреЛ рдмреЗрд╣рдж рдЦрд╝реБрд╢реА рджреА, рдЬрд┐рдиреНрд╣реЛрдВрдиреЗ рдЗрд╕ рдиреЗрдордд рдХреЗ рд▓рд┐рдП рджрд╢рдХреЛрдВ рдЗрдВрддрдЬрд╝рд╛рд░ рдХрд┐рдпрд╛ рдерд╛ред

рдЗрд╕реНрдорд╛рдИрд▓ рдХреА рдЬрд╝рд┐рдВрджрдЧреА рдИрдорд╛рди, рд╕рдмреНрд░ рдФрд░ рдЕрд▓реНрд▓рд╛рд╣ рдХреА рдорд░реНрдЬрд╝реА рдХреЗ рд╕рд╛рдордиреЗ рд╕рдкреБрд░реНрджрдЧреА рдХреА рдЧрд╝реИрд░ рдорд╛рдореВрд▓реА рдЖрдЬрд╝рдорд╛рдЗрд╢реЛрдВ рд╕реЗ рднрд░реА рд╣реИред рдордХреНрдХрд╛ рдХреА рдмрдВрдЬрд░ рд╡рд╛рджреА рдореЗрдВ рдмрдЪрдкрди рдореЗрдВ рдЫреЛрдбрд╝реЗ рдЬрд╛рдиреЗ рд╕реЗ рд▓реЗрдХрд░ рдЕрдкрдиреЗ рдмрд╛рдк рдХреЗ рдХрд╝реБрд░реНрдмрд╛рдиреА рдХреЗ рд╣реБрдХреНрдо рдХреЛ рдЦрд╝реБрд╢реА рд╕реЗ рдХрд╝рдмреВрд▓ рдХрд░рдиреЗ рддрдХ, рдЗрд╕реНрдорд╛рдИрд▓ рдиреЗ рдЕрдкрдиреА рдкреВрд░реА рдЬрд╝рд┐рдВрджрдЧреА рдореЗрдВ рд╢рд╛рдирджрд╛рд░ рд░реВрд╣рд╛рдиреА рдкреБрдЦрд╝реНрддрдЧреА рдФрд░ рдЗрд▓рд╛рд╣реА рд╣рд┐рдХрдордд рдкрд░ рднрд░реЛрд╕рд╛ рджрд┐рдЦрд╛рдпрд╛ред

рд╡реЗ рдЦрд╝рд╛рд╕рдХрд░ рдЕрд░рдм рдХрд╝реМрдореЛрдВ рдХреЗ рдмреБрдЬрд╝реБрд░реНрдЧ рдХреЗ рддреМрд░ рдкрд░ рдорд╛рдиреНрдп рд╣реИрдВ рдФрд░ рдЕрдкрдиреА рдирд╕рд▓ рдХреЗ рдЬрд╝рд░рд┐рдП рдирдмреА рдореБрд╣рдореНрдордж (рд╕.рдЕ.рд╡.) рдХреЗ рджрд╛рджрд╛ред рдЙрдирдХреА рдХрд╣рд╛рдиреА рдордХреНрдХрд╛ рдХреЛ рдореБрдХрд╝рджреНрджрд╕ рдорд░рдХрдЬрд╝ рдХреЗ рддреМрд░ рдкрд░ рдХрд╝рд╛рдпрдо рдХрд░рдиреЗ, рдЬрд╝рдордЬрд╝рдо рдХреЗ рдХреБрдПрдВ рдХреА рджрд░рд┐рдпрд╛рдлрд╝реНрдд, рдФрд░ рдЕрдкрдиреЗ рдмрд╛рдк рдЗрдмреНрд░рд╛рд╣реАрдо (рдЕ.рд╕.) рдХреЗ рд╕рд╛рде рдХрд╛рдмреЗ рдХреА рддрд╛рдореАрд░ рд╕реЗ рдЧрд╣рд░реЗ рддреМрд░ рдкрд░ рдЬреБрдбрд╝реА рд╣реБрдИ рд╣реИред

Quranic References | рдХрд╝реБрд░рд╛рдиреА рд╣рд╡рд╛рд▓реЗ

"And mention in the Book, Ismail. Indeed, he was true to his promise, and he was a messenger and a prophet. And he used to enjoin upon his family prayer and zakah and was to his Lord pleasing." - Quran 19:54-55

The Quran speaks of Ismail (A.S.) with great reverence, highlighting his truthfulness, patience, and devotion to worship. He is described as "Sadiq al-Wa'd" (true to his promise), emphasizing his reliability and commitment to fulfilling his word. This quality was evident throughout his life, from his childhood submission to his lifelong dedication to Allah's service.

The Quran also mentions his role in the great test of sacrifice, where both father and son demonstrated complete submission to Allah's will. When Ibrahim shared the divine command in a dream, Ismail's immediate response showed his spiritual maturity: he encouraged his father to proceed with Allah's command, promising to remain steadfast.

His prophetic mission is acknowledged in the Quran, where he is described as enjoining prayer and charity upon his family and community. Like his father, Ismail was chosen to guide people toward monotheism and righteous living, establishing the foundations of faith that would later flourish through his descendants.

рдХрд╝реБрд░рд╛рди рдЗрд╕реНрдорд╛рдИрд▓ (рдЕ.рд╕.) рдХрд╛ рдмрдбрд╝реЗ рдПрд╣рддрд░рд╛рдо рдХреЗ рд╕рд╛рде рдЬрд╝рд┐рдХреНрд░ рдХрд░рддрд╛ рд╣реИ, рдЙрдирдХреА рд╕рдЪреНрдЪрд╛рдИ, рд╕рдмреНрд░ рдФрд░ рдЗрдмрд╛рджрдд рдХреА рд▓рдЧрди рдХреЛ рдЙрдЬрд╛рдЧрд░ рдХрд░рддреЗ рд╣реБрдПред рдЙрдиреНрд╣реЗрдВ "рд╕рд╛рджрд┐рдХрд╝реБрд▓ рд╡рдЕрдж" (рд╡рд╛рджреЗ рдХреЗ рд╕рдЪреНрдЪреЗ) рдХрд╣рд╛ рдЧрдпрд╛ рд╣реИ, рдЬреЛ рдЙрдирдХреА рднрд░реЛрд╕реЗрдордВрджреА рдФрд░ рдЕрдкрдиреЗ рдХрд▓рд╛рдо рдХреЛ рдкреВрд░рд╛ рдХрд░рдиреЗ рдХреА рд╡рдлрд╝рд╛рджрд╛рд░реА рдкрд░ рдЬрд╝реЛрд░ рджреЗрддрд╛ рд╣реИред рдпрд╣ рдЦрд╝рд╛рд╕рд┐рдпрдд рдЙрдирдХреА рдкреВрд░реА рдЬрд╝рд┐рдВрджрдЧреА рдореЗрдВ рдирдЬрд╝рд░ рдЖрдИ, рдмрдЪрдкрди рдХреА рд╕рдкреБрд░реНрджрдЧреА рд╕реЗ рд▓реЗрдХрд░ рдЬрд╝рд┐рдВрджрдЧреА рднрд░ рдЕрд▓реНрд▓рд╛рд╣ рдХреА рдЦрд╝рд┐рджрдордд рдХреЗ рд▓рд┐рдП рд╡рдХрд╝реНрдлрд╝ рд░рд╣рдиреЗ рддрдХред

рдХрд╝реБрд░рд╛рди рдХрд╝реБрд░реНрдмрд╛рдиреА рдХреА рдмрдбрд╝реА рдЖрдЬрд╝рдорд╛рдЗрд╢ рдореЗрдВ рдЙрдирдХреЗ рдХрд┐рд░рджрд╛рд░ рдХрд╛ рднреА рдЬрд╝рд┐рдХреНрд░ рдХрд░рддрд╛ рд╣реИ, рдЬрд╣рд╛рдВ рдмрд╛рдк рдФрд░ рдмреЗрдЯреЗ рджреЛрдиреЛрдВ рдиреЗ рдЕрд▓реНрд▓рд╛рд╣ рдХреА рдорд░реНрдЬрд╝реА рдХреЗ рд╕рд╛рдордиреЗ рдореБрдХрдореНрдорд▓ рд╕рдкреБрд░реНрджрдЧреА рджрд┐рдЦрд╛рдИред рдЬрдм рдЗрдмреНрд░рд╛рд╣реАрдо рдиреЗ рдЦрд╝реНрд╡рд╛рдм рдореЗрдВ рдорд┐рд▓реЗ рдЗрд▓рд╛рд╣реА рд╣реБрдХреНрдо рдХреЛ рд╕рд╛рдЭрд╛ рдХрд┐рдпрд╛ рддреЛ рдЗрд╕реНрдорд╛рдИрд▓ рдХрд╛ рдлрд╝реМрд░реА рдЬрд╡рд╛рдм рдЙрдирдХреА рд░реВрд╣рд╛рдиреА рдкреБрдЦрд╝реНрддрдЧреА рдХреЛ рджрд┐рдЦрд╛рддрд╛ рд╣реИ: рдЙрдиреНрд╣реЛрдВрдиреЗ рдЕрдкрдиреЗ рдмрд╛рдк рдХреЛ рдЕрд▓реНрд▓рд╛рд╣ рдХреЗ рд╣реБрдХреНрдо рдкрд░ рдЕрдорд▓ рдХрд░рдиреЗ рдХреА рд╣рд┐рдореНрдордд рджреА, рд╕рдмреНрд░ рд╕реЗ рдХрд╛рдо рд▓реЗрдиреЗ рдХрд╛ рд╡рд╛рджрд╛ рдХрд┐рдпрд╛ред

рдЙрдирдХреЗ рдирдмрд╡реА рдорд┐рд╢рди рдХреЛ рдХрд╝реБрд░рд╛рди рдореЗрдВ рддрд╕реНрд▓реАрдо рдХрд┐рдпрд╛ рдЧрдпрд╛ рд╣реИ, рдЬрд╣рд╛рдВ рдЙрдиреНрд╣реЗрдВ рдЕрдкрдиреЗ рдЦрд╝рд╛рдирджрд╛рди рдФрд░ рдХрдореНрдпреБрдирд┐рдЯреА рдХреЛ рдирдорд╛рдЬрд╝ рдФрд░ рдЬрд╝рдХрд╛рдд рдХреА рддрд▓рдХрд╝реАрди рдХрд░рдиреЗ рд╡рд╛рд▓рд╛ рдмрддрд╛рдпрд╛ рдЧрдпрд╛ рд╣реИред рдЕрдкрдиреЗ рдмрд╛рдк рдХреА рддрд░рд╣ рдЗрд╕реНрдорд╛рдИрд▓ рдХреЛ рднреА рд▓реЛрдЧреЛрдВ рдХреЛ рддреМрд╣реАрдж рдФрд░ рдиреЗрдХ рдЬрд╝рд┐рдВрджрдЧреА рдХреА рддрд░рдлрд╝ рд╣рд┐рджрд╛рдпрдд рджреЗрдиреЗ рдХреЗ рд▓рд┐рдП рдЪреБрдирд╛ рдЧрдпрд╛, рдИрдорд╛рди рдХреА рд╡рд╣ рдмреБрдирд┐рдпрд╛рджреЗрдВ рд░рдЦреАрдВ рдЬреЛ рдмрд╛рдж рдореЗрдВ рдЙрдирдХреА рдФрд▓рд╛рдж рдХреЗ рдЬрд╝рд░рд┐рдП рдлрд▓реАрдВ рдлреВрд▓реАрдВред

The Blessed Birth | рдореБрдмрд╛рд░рдХ рдкреИрджрд╛рдЗрд╢

Ismail was born to Ibrahim and Hajar after many years of Ibrahim's prayers for righteous offspring. Hajar, originally from Egypt, was a noble and pious woman who had been given to Ibrahim. When Sarah, Ibrahim's first wife, remained childless for many years, she herself suggested that Ibrahim marry Hajar so that he might have the child he longed for.

The birth of Ismail brought immense joy to the household. Ibrahim, now in his old age, finally had the son he had prayed for throughout his life. The child was named Ismail, meaning "God hears," reflecting the fact that Allah had heard and answered Ibrahim's long-standing prayers for a righteous heir.

From his earliest days, Ismail showed signs of the noble character he would carry throughout his life. He was obedient, gentle, and showed a natural inclination toward worship and submission to Allah. These qualities would be severely tested in the trials that lay ahead, but they would also be the foundation of his greatness.

рдЗрд╕реНрдорд╛рдИрд▓ рдЗрдмреНрд░рд╛рд╣реАрдо рдФрд░ рд╣рд╛рдЬрд░рд╛ рдХреЗ рдпрд╣рд╛рдВ рдиреЗрдХ рдФрд▓рд╛рдж рдХреЗ рд▓рд┐рдП рдЗрдмреНрд░рд╛рд╣реАрдо рдХреА рдХрдИ рд╕рд╛рд▓реЛрдВ рдХреА рджреБрдЖрдУрдВ рдХреЗ рдмрд╛рдж рдкреИрджрд╛ рд╣реБрдПред рд╣рд╛рдЬрд░рд╛, рдЬреЛ рдЕрд╕рд▓ рдореЗрдВ рдорд┐рд╕реНрд░ рдХреА рдереАрдВ, рдПрдХ рд╢рд░реАрдлрд╝ рдФрд░ рдкрд░рд╣реЗрдЬрд╝рдЧрд╛рд░ рдФрд░рдд рдереАрдВ рдЬреЛ рдЗрдмреНрд░рд╛рд╣реАрдо рдХреЛ рджреА рдЧрдИ рдереАрдВред рдЬрдм рд╕рд╛рд░рд╛, рдЗрдмреНрд░рд╛рд╣реАрдо рдХреА рдкрд╣рд▓реА рдмреАрд╡реА, рдХрдИ рд╕рд╛рд▓реЛрдВ рддрдХ рдмреЗ-рдФрд▓рд╛рдж рд░рд╣реАрдВ рддреЛ рдЙрдиреНрд╣реЛрдВрдиреЗ рдЦрд╝реБрдж рд╣реА рд╕реБрдЭрд╛рдпрд╛ рдХрд┐ рдЗрдмреНрд░рд╛рд╣реАрдо рд╣рд╛рдЬрд░рд╛ рд╕реЗ рдирд┐рдХрд╛рд╣ рдХрд░ рд▓реЗрдВ рддрд╛рдХрд┐ рдЙрдиреНрд╣реЗрдВ рд╡рд╣ рдмрдЪреНрдЪрд╛ рдорд┐рд▓ рд╕рдХреЗ рдЬрд┐рд╕рдХреА рд╡реЗ рддрдордиреНрдирд╛ рдХрд░рддреЗ рдереЗред

рдЗрд╕реНрдорд╛рдИрд▓ рдХреА рдкреИрджрд╛рдЗрд╢ рдиреЗ рдШрд░ рдореЗрдВ рдмреЗрд╣рдж рдЦрд╝реБрд╢реА рд▓рд╛рдИред рдЗрдмреНрд░рд╛рд╣реАрдо, рдЕрдм рдмреБрдврд╝рд╛рдкреЗ рдореЗрдВ, рдЖрдЦрд╝рд┐рд░рдХрд╛рд░ рдЙрдиреНрд╣реЗрдВ рд╡рд╣ рдмреЗрдЯрд╛ рдорд┐рд▓рд╛ рдЬрд┐рд╕рдХреЗ рд▓рд┐рдП рдЙрдиреНрд╣реЛрдВрдиреЗ рдЕрдкрдиреА рдкреВрд░реА рдЬрд╝рд┐рдВрджрдЧреА рджреБрдЖ рдХреА рдереАред рдмрдЪреНрдЪреЗ рдХрд╛ рдирд╛рдо рдЗрд╕реНрдорд╛рдИрд▓ рд░рдЦрд╛ рдЧрдпрд╛, рдЬрд┐рд╕рдХрд╛ рдорддрд▓рдм "рдЦрд╝реБрджрд╛ рд╕реБрдирддрд╛ рд╣реИ" рд╣реИ, рдЗрд╕ рдмрд╛рдд рдХреЛ рдЬрд╝рд╛рд╣рд┐рд░ рдХрд░рддреЗ рд╣реБрдП рдХрд┐ рдЕрд▓реНрд▓рд╛рд╣ рдиреЗ рдЗрдмреНрд░рд╛рд╣реАрдо рдХреА рд▓рдВрдмреЗ рдЕрд░реНрд╕реЗ рд╕реЗ рдЪрд▓реА рдЖ рд░рд╣реА рдиреЗрдХ рд╡рд╛рд░рд┐рд╕ рдХреА рджреБрдЖрдУрдВ рдХреЛ рд╕реБрдирд╛ рдФрд░ рдХрд╝рдмреВрд▓ рдХрд┐рдпрд╛ рдерд╛ред

рдЕрдкрдиреЗ рд╢реБрд░реБрдЖрддреА рджрд┐рдиреЛрдВ рд╕реЗ рд╣реА рдЗрд╕реНрдорд╛рдИрд▓ рдиреЗ рдЙрд╕ рд╢рд░реАрдлрд╝ рдХрд┐рд░рджрд╛рд░ рдХреЗ рдирд┐рд╢рд╛рди рджрд┐рдЦрд╛рдП рдЬреЛ рд╡реЗ рдЕрдкрдиреА рдкреВрд░реА рдЬрд╝рд┐рдВрджрдЧреА рдореЗрдВ рд░рдЦреЗрдВрдЧреЗред рд╡реЗ рдлрд╝рд░рдорд╛рдВрдмрд░рджрд╛рд░, рдирд░реНрдо рдорд┐рдЬрд╝рд╛рдЬ рдереЗ рдФрд░ рдЗрдмрд╛рджрдд рд╡ рдЕрд▓реНрд▓рд╛рд╣ рдХреЗ рд╕рд╛рдордиреЗ рд╕рдкреБрд░реНрджрдЧреА рдХреА рддрд░рдлрд╝ рдлрд╝рд┐рддрд░реА рд░реБрдЭрд╛рди рджрд┐рдЦрд╛рддреЗ рдереЗред рдЗрди рдЦрд╝рд╛рд╕рд┐рдпрддреЛрдВ рдХреА рдЖрдЧреЗ рдЖрдиреЗ рд╡рд╛рд▓реА рдЖрдЬрд╝рдорд╛рдЗрд╢реЛрдВ рдореЗрдВ рд╕рдЦрд╝реНрдд рдкрд░рдЦ рд╣реЛрдЧреА, рд▓реЗрдХрд┐рди рдпрд╣реА рдЙрдирдХреА рдЕрдЬрд╝рдордд рдХреА рдмреБрдирд┐рдпрд╛рдж рднреА рд╣реЛрдВрдЧреАред

The Journey to the Sacred Valley | рдореБрдХрд╝рджреНрджрд╕ рд╡рд╛рджреА рдХрд╛ рд╕рдлрд╝рд░

When Ismail was still an infant, Allah commanded Ibrahim to take Hajar and the baby to a barren, uninhabited valley in the Arabian Peninsula - the place that would later become Mecca. This journey was itself a test of faith, as Ibrahim was leaving his beloved wife and child in a desolate place with no apparent means of survival.

Ibrahim left them with only a small amount of dates and water. When Hajar asked him why he was leaving them in such a desolate place, and whether this was Allah's command, Ibrahim confirmed that it was indeed Allah's will. Upon hearing this, Hajar's response demonstrated her complete trust in Allah: "Then Allah will not abandon us."

This act of leaving his family in the wilderness was not abandonment but obedience to divine command. Ibrahim knew that Allah, who had blessed him with this long-awaited son, would not let them perish. This trust in Allah's providence would soon be vindicated in the most miraculous way through the discovery of the Zamzam well.

рдЬрдм рдЗрд╕реНрдорд╛рдИрд▓ рдЕрднреА рднреА рдПрдХ рд╢реАрд░рдЦрд╝реНрд╡рд╛рд░ рдмрдЪреНрдЪреЗ рдереЗ рддреЛ рдЕрд▓реНрд▓рд╛рд╣ рдиреЗ рдЗрдмреНрд░рд╛рд╣реАрдо рдХреЛ рд╣реБрдХреНрдо рджрд┐рдпрд╛ рдХрд┐ рд╡реЗ рд╣рд╛рдЬрд░рд╛ рдФрд░ рдмрдЪреНрдЪреЗ рдХреЛ рдЕрд░рдм рдХреЗ рдЬрдЬрд╝реАрд░реЗ рдХреА рдПрдХ рдмрдВрдЬрд░, рдЧрд╝реИрд░ рдЖрдмрд╛рдж рд╡рд╛рджреА рдореЗрдВ рд▓реЗ рдЬрд╛рдПрдВ - рд╡рд╣ рдЬрдЧрд╣ рдЬреЛ рдмрд╛рдж рдореЗрдВ рдордХреНрдХрд╛ рдмрдиреЗрдЧреАред рдпрд╣ рд╕рдлрд╝рд░ рдЦрд╝реБрдж рд╣реА рдИрдорд╛рди рдХреА рдЖрдЬрд╝рдорд╛рдЗрд╢ рдерд╛, рдХреНрдпреЛрдВрдХрд┐ рдЗрдмреНрд░рд╛рд╣реАрдо рдЕрдкрдиреА рдкреНрдпрд╛рд░реА рдмреАрд╡реА рдФрд░ рдмрдЪреНрдЪреЗ рдХреЛ рдПрдХ рд╡реАрд░рд╛рди рдЬрдЧрд╣ рдореЗрдВ рдЫреЛрдбрд╝ рд░рд╣реЗ рдереЗ рдЬрд╣рд╛рдВ рдмрдХрд╝рд╛ рдХреЗ рдХреЛрдИ рдЬрд╝рд╛рд╣рд┐рд░реА рд╕рд╛рдзрди рдирд╣реАрдВ рдереЗред

рдЗрдмреНрд░рд╛рд╣реАрдо рдиреЗ рдЙрдиреНрд╣реЗрдВ рд╕рд┐рд░реНрдлрд╝ рдереЛрдбрд╝реЗ рд╕реЗ рдЦрдЬреВрд░ рдФрд░ рдкрд╛рдиреА рдХреЗ рд╕рд╛рде рдЫреЛрдбрд╝рд╛ред рдЬрдм рд╣рд╛рдЬрд░рд╛ рдиреЗ рдЙрдирд╕реЗ рдкреВрдЫрд╛ рдХрд┐ рд╡реЗ рдЙрдиреНрд╣реЗрдВ рдЗрддрдиреА рд╡реАрд░рд╛рди рдЬрдЧрд╣ рдореЗрдВ рдХреНрдпреЛрдВ рдЫреЛрдбрд╝ рд░рд╣реЗ рд╣реИрдВ, рдФрд░ рдХреНрдпрд╛ рдпрд╣ рдЕрд▓реНрд▓рд╛рд╣ рдХрд╛ рд╣реБрдХреНрдо рд╣реИ, рддреЛ рдЗрдмреНрд░рд╛рд╣реАрдо рдиреЗ рддрд╕реНрджреАрдХрд╝ рдХреА рдХрд┐ рдпрд╣ рд╡рд╛рдХрд╝рдИ рдЕрд▓реНрд▓рд╛рд╣ рдХреА рдорд░реНрдЬрд╝реА рд╣реИред рдпрд╣ рд╕реБрдирдХрд░ рд╣рд╛рдЬрд░рд╛ рдХреЗ рдЬрд╡рд╛рдм рдиреЗ рдЕрд▓реНрд▓рд╛рд╣ рдкрд░ рдЙрдирдХрд╛ рдореБрдХрдореНрдорд▓ рднрд░реЛрд╕рд╛ рджрд┐рдЦрд╛рдпрд╛: "рддреЛ рдлрд┐рд░ рдЕрд▓реНрд▓рд╛рд╣ рд╣рдореЗрдВ рдЫреЛрдбрд╝реЗрдЧрд╛ рдирд╣реАрдВред"

рдмрд┐рдпрд╛рдмрд╛рди рдореЗрдВ рдЕрдкрдиреЗ рдЦрд╝рд╛рдирджрд╛рди рдХреЛ рдЫреЛрдбрд╝рдиреЗ рдХрд╛ рдпрд╣ рдЕрдорд▓ рддрд░реНрдХ рдирд╣реАрдВ рдмрд▓реНрдХрд┐ рдЗрд▓рд╛рд╣реА рд╣реБрдХреНрдо рдХреА рдлрд╝рд░рдорд╛рдВрдмрд░рджрд╛рд░реА рдереАред рдЗрдмреНрд░рд╛рд╣реАрдо рдЬрд╛рдирддреЗ рдереЗ рдХрд┐ рдЕрд▓реНрд▓рд╛рд╣, рдЬрд┐рд╕рдиреЗ рдЙрдиреНрд╣реЗрдВ рдпрд╣ рд▓рдВрдмреЗ рдЗрдВрддрдЬрд╝рд╛рд░ рдХреЗ рдмрд╛рдж рдорд┐рд▓рд╛ рдмреЗрдЯрд╛ рджрд┐рдпрд╛ рдерд╛, рдЙрдиреНрд╣реЗрдВ рд╣рд▓рд╛рдХ рдирд╣реАрдВ рд╣реЛрдиреЗ рджреЗрдЧрд╛ред рдЕрд▓реНрд▓рд╛рд╣ рдХреА рддрджрдмреАрд░ рдкрд░ рдпрд╣ рднрд░реЛрд╕рд╛ рдЬрд▓реНрдж рд╣реА рдЬрд╝рдордЬрд╝рдо рдХреЗ рдХреБрдПрдВ рдХреА рджрд░рд┐рдпрд╛рдлрд╝реНрдд рдХреЗ рдЬрд╝рд░рд┐рдП рд╕рдмрд╕реЗ рдореЛрдЬрд┐рдЬрд╝рд╛рдирд╛ рддрд░реАрдХрд╝реЗ рд╕реЗ рд╕рд╛рдмрд┐рдд рд╣реЛрдЧрд╛ред

The Miracle of Zamzam | рдЬрд╝рдордЬрд╝рдо рдХрд╛ рдореЛрдЬрд┐рдЬрд╝рд╛

Soon after Ibrahim left, the small supply of water and dates was exhausted. Baby Ismail began crying from thirst, and Hajar, in her desperation to find water, ran between the hills of Safa and Marwah seven times, searching for any sign of water or help. This act of a mother's love and determination is commemorated in the Hajj pilgrimage as the ritual of Sa'i.

When Hajar returned from her seventh run, she found something miraculous: baby Ismail was kicking his feet on the ground, and where his heel struck the earth, water began to spring forth. This was the beginning of the blessed Zamzam well, which continues to flow to this day and provides water for millions of pilgrims annually.

Hajar quickly contained the water, saying "Zam zam" (meaning "stop, stop" in Arabic), giving the well its name. The appearance of this water in the barren desert was a clear sign of Allah's mercy and providence. Soon, the Jurhum tribe, seeing birds circling the area (a sign of water), came and asked permission to settle there, beginning the establishment of Mecca as a populated center.

рдЗрдмреНрд░рд╛рд╣реАрдо рдХреЗ рдЬрд╛рдиреЗ рдХреЗ рдЬрд▓реНрдж рдмрд╛рдж рдкрд╛рдиреА рдФрд░ рдЦрдЬреВрд░ рдХрд╛ рдЫреЛрдЯрд╛ рд╕рд╛ рдЬрд╝рдЦрд╝реАрд░рд╛ рдЦрд╝рддреНрдо рд╣реЛ рдЧрдпрд╛ред рдмрдЪреНрдЪрд╛ рдЗрд╕реНрдорд╛рдИрд▓ рдкреНрдпрд╛рд╕ рд╕реЗ рд░реЛрдиреЗ рд▓рдЧрд╛, рдФрд░ рд╣рд╛рдЬрд░рд╛, рдкрд╛рдиреА рддрд▓рд╛рд╢ рдХрд░рдиреЗ рдХреА рдмреЗрдХрд╝рд░рд╛рд░реА рдореЗрдВ, рд╕рдлрд╝рд╛ рдФрд░ рдорд░рд╡рд╛ рдХреА рдкрд╣рд╛рдбрд╝рд┐рдпреЛрдВ рдХреЗ рдмреАрдЪ рд╕рд╛рдд рдмрд╛рд░ рджреМрдбрд╝реАрдВ, рдкрд╛рдиреА рдпрд╛ рдорджрдж рдХреЗ рдХрд┐рд╕реА рдирд┐рд╢рд╛рди рдХреА рддрд▓рд╛рд╢ рдореЗрдВред рдПрдХ рдорд╛рдВ рдХреА рдореБрд╣рдмреНрдмрдд рдФрд░ рд╣рд┐рдореНрдордд рдХрд╛ рдпрд╣ рдЕрдорд▓ рд╣рдЬ рдХреА рдЬрд╝рд┐рдпрд╛рд░рдд рдореЗрдВ рд╕рдИ рдХреА рд░рд╕реНрдо рдХреЗ рддреМрд░ рдкрд░ рдпрд╛рдж рдХрд┐рдпрд╛ рдЬрд╛рддрд╛ рд╣реИред

рдЬрдм рд╣рд╛рдЬрд░рд╛ рдЕрдкрдиреА рд╕рд╛рддрд╡реАрдВ рджреМрдбрд╝ рд╕реЗ рд╡рд╛рдкрд╕ рдЖрдИрдВ рддреЛ рдЙрдиреНрд╣реЛрдВрдиреЗ рдХреБрдЫ рдореЛрдЬрд┐рдЬрд╝рд╛рдирд╛ рджреЗрдЦрд╛: рдмрдЪреНрдЪрд╛ рдЗрд╕реНрдорд╛рдИрд▓ рдЬрд╝рдореАрди рдкрд░ рдЕрдкрдиреЗ рдкреИрд░ рдорд╛рд░ рд░рд╣рд╛ рдерд╛, рдФрд░ рдЬрд╣рд╛рдВ рдЙрд╕рдХреА рдПрдбрд╝реА рдЬрд╝рдореАрди рд╕реЗ рдЯрдХрд░рд╛рдИ рд╡рд╣рд╛рдВ рдкрд╛рдиреА рдлреВрдЯрдиреЗ рд▓рдЧрд╛ред рдпрд╣ рдореБрдмрд╛рд░рдХ рдЬрд╝рдордЬрд╝рдо рдХреЗ рдХреБрдПрдВ рдХреА рд╢реБрд░реБрдЖрдд рдереА, рдЬреЛ рдЖрдЬ рддрдХ рдмрд╣рддрд╛ рд╣реИ рдФрд░ рд╕рд╛рд▓рд╛рдирд╛ рд▓рд╛рдЦреЛрдВ рд╣рд╛рдЬрд┐рдпреЛрдВ рдХреЛ рдкрд╛рдиреА рдлрд╝рд░рд╛рд╣рдо рдХрд░рддрд╛ рд╣реИред

рд╣рд╛рдЬрд░рд╛ рдиреЗ рдЬрд▓реНрджреА рд╕реЗ рдкрд╛рдиреА рдХреЛ рд░реЛрдХрд╛, "рдЬрд╝рдо рдЬрд╝рдо" рдХрд╣рддреЗ рд╣реБрдП (рдЕрд░рдмреА рдореЗрдВ "рд░реБрдХ, рд░реБрдХ" рдХрд╛ рдорддрд▓рдм), рдХреБрдПрдВ рдХреЛ рдЗрд╕рдХрд╛ рдирд╛рдо рджреЗрддреЗ рд╣реБрдПред рдмрдВрдЬрд░ рд░реЗрдЧрд┐рд╕реНрддрд╛рди рдореЗрдВ рдЗрд╕ рдкрд╛рдиреА рдХрд╛ рдЬрд╝реБрд╣реВрд░ рдЕрд▓реНрд▓рд╛рд╣ рдХреА рд░рд╣рдордд рдФрд░ рддрджрдмреАрд░ рдХрд╛ рд╕рд╛рдлрд╝ рдирд┐рд╢рд╛рди рдерд╛ред рдЬрд▓реНрдж рд╣реА рдЬреБрд░рд╣реБрдо рдХрд╝рдмреАрд▓реЗ рдиреЗ, рдЗрд▓рд╛рдХрд╝реЗ рдХреЗ рдКрдкрд░ рдкрдВрдЫрд┐рдпреЛрдВ рдХреЛ рдЪрдХреНрдХрд░ рд▓рдЧрд╛рддреЗ рджреЗрдЦрдХрд░ (рдкрд╛рдиреА рдХрд╛ рдирд┐рд╢рд╛рди), рдЖрдХрд░ рдпрд╣рд╛рдВ рдмрд╕рдиреЗ рдХреА рдЗрдЬрд╛рдЬрд╝рдд рдорд╛рдВрдЧреА, рдордХреНрдХрд╛ рдХреЛ рдПрдХ рдЖрдмрд╛рдж рдорд░рдХрдЬрд╝ рдХреЗ рддреМрд░ рдкрд░ рдХрд╝рд╛рдпрдо рдХрд░рдиреЗ рдХреА рд╢реБрд░реБрдЖрдд рдХрд░рддреЗ рд╣реБрдПред

The Test of Ultimate Submission | рдЖрдЦрд╝рд┐рд░реА рд╕рдкреБрд░реНрджрдЧреА рдХреА рдЖрдЬрд╝рдорд╛рдЗрд╢

When Ismail reached adolescence, Ibrahim received a dream commanding him to sacrifice his beloved son. This was the ultimate test of faith for both father and son. Ibrahim, knowing that dreams of prophets are divine revelations, shared this vision with Ismail, seeking his consent and preparing him for what was to come.

Ismail's response revealed his extraordinary spiritual maturity and complete submission to Allah's will. Without hesitation or complaint, he told his father: "O my father, do as you are commanded. You will find me, if Allah wills, of the steadfast." This response showed that he had inherited not only his father's physical traits but also his unwavering faith and trust in Allah.

Both father and son proceeded to the place of sacrifice with heavy hearts but complete submission. As Ibrahim was about to carry out the divine command, Allah intervened and provided a ram as a substitute sacrifice. This event established the tradition of Qurbani during Eid al-Adha and demonstrated that Allah tests His servants not to harm them, but to elevate their spiritual status and reward their faith.

рдЬрдм рдЗрд╕реНрдорд╛рдИрд▓ рдЬрд╡рд╛рдиреА рдореЗрдВ рдкрд╣реБрдВрдЪреЗ рддреЛ рдЗрдмреНрд░рд╛рд╣реАрдо рдХреЛ рдЦрд╝реНрд╡рд╛рдм рдореЗрдВ рдЕрдкрдиреЗ рдкреНрдпрд╛рд░реЗ рдмреЗрдЯреЗ рдХреА рдХрд╝реБрд░реНрдмрд╛рдиреА рдХрд╛ рд╣реБрдХреНрдо рдорд┐рд▓рд╛ред рдпрд╣ рдмрд╛рдк рдФрд░ рдмреЗрдЯреЗ рджреЛрдиреЛрдВ рдХреЗ рд▓рд┐рдП рдИрдорд╛рди рдХреА рдЖрдЦрд╝рд┐рд░реА рдЖрдЬрд╝рдорд╛рдЗрд╢ рдереАред рдЗрдмреНрд░рд╛рд╣реАрдо, рдпрд╣ рдЬрд╛рдирддреЗ рд╣реБрдП рдХрд┐ рдЕрдВрдмрд┐рдпрд╛ рдХреЗ рдЦрд╝реНрд╡рд╛рдм рдЗрд▓рд╛рд╣реА рд╡рд╣реА рд╣реЛрддреЗ рд╣реИрдВ, рдЗрд╕ рд░реЛрдпрд╛ рдХреЛ рдЗрд╕реНрдорд╛рдИрд▓ рдХреЗ рд╕рд╛рде рд╕рд╛рдЭрд╛ рдХрд┐рдпрд╛, рдЙрдирдХреА рд░рдЬрд╝рд╛рдордВрджреА рдЪрд╛рд╣рддреЗ рд╣реБрдП рдФрд░ рдЙрдиреНрд╣реЗрдВ рдЖрдиреЗ рд╡рд╛рд▓реА рдЪреАрдЬрд╝ рдХреЗ рд▓рд┐рдП рддреИрдпрд╛рд░ рдХрд░рддреЗ рд╣реБрдПред

рдЗрд╕реНрдорд╛рдИрд▓ рдХреЗ рдЬрд╡рд╛рдм рдиреЗ рдЙрдирдХреА рдЧрд╝реИрд░ рдорд╛рдореВрд▓реА рд░реВрд╣рд╛рдиреА рдкреБрдЦрд╝реНрддрдЧреА рдФрд░ рдЕрд▓реНрд▓рд╛рд╣ рдХреА рдорд░реНрдЬрд╝реА рдХреЗ рд╕рд╛рдордиреЗ рдореБрдХрдореНрдорд▓ рд╕рдкреБрд░реНрджрдЧреА рдХреЛ рдЬрд╝рд╛рд╣рд┐рд░ рдХрд┐рдпрд╛ред рдмрд┐рдирд╛ рдХрд┐рд╕реА рд╣рд┐рдЪрдХрд┐рдЪрд╛рд╣рдЯ рдпрд╛ рд╢рд┐рдХрд╛рдпрдд рдХреЗ рдЙрдиреНрд╣реЛрдВрдиреЗ рдЕрдкрдиреЗ рдмрд╛рдк рд╕реЗ рдХрд╣рд╛: "рдР рдореЗрд░реЗ рдмрд╛рдк! рдЖрдкрдХреЛ рдЬреЛ рд╣реБрдХреНрдо рджрд┐рдпрд╛ рдЧрдпрд╛ рд╣реИ рд╡рд╣ рдХрд░рд┐рдПред рдЕрд▓реНрд▓рд╛рд╣ рдЪрд╛рд╣реЗ рддреЛ рдЖрдк рдореБрдЭреЗ рд╕рдмреНрд░ рдХрд░рдиреЗ рд╡рд╛рд▓реЛрдВ рдореЗрдВ рдкрд╛рдПрдВрдЧреЗред" рдЗрд╕ рдЬрд╡рд╛рдм рдиреЗ рджрд┐рдЦрд╛рдпрд╛ рдХрд┐ рдЙрдиреНрд╣реЗрдВ рдЕрдкрдиреЗ рдмрд╛рдк рд╕реЗ рди рд╕рд┐рд░реНрдлрд╝ рдЬрд┐рд╕реНрдорд╛рдиреА рдЦрд╝рд╛рд╕рд┐рдпрддреЗрдВ рдмрд▓реНрдХрд┐ рдЕрдЯрд▓ рдИрдорд╛рди рдФрд░ рдЕрд▓реНрд▓рд╛рд╣ рдкрд░ рднрд░реЛрд╕рд╛ рднреА рд╡рд┐рд░рд╛рд╕рдд рдореЗрдВ рдорд┐рд▓рд╛ рдерд╛ред

рдмрд╛рдк рдФрд░ рдмреЗрдЯреЗ рджреЛрдиреЛрдВ рднрд╛рд░реА рджрд┐рд▓ рд▓реЗрдХрд┐рди рдореБрдХрдореНрдорд▓ рд╕рдкреБрд░реНрджрдЧреА рдХреЗ рд╕рд╛рде рдХрд╝реБрд░реНрдмрд╛рдиреА рдХреА рдЬрдЧрд╣ рдЧрдПред рдЬрдм рдЗрдмреНрд░рд╛рд╣реАрдо рдЗрд▓рд╛рд╣реА рд╣реБрдХреНрдо рдкрд░ рдЕрдорд▓ рдХрд░рдиреЗ рд╣реА рд╡рд╛рд▓реЗ рдереЗ рддреЛ рдЕрд▓реНрд▓рд╛рд╣ рдиреЗ рджрдЦрд╝рд▓ рджрд┐рдпрд╛ рдФрд░ рдмрджрд▓реЗ рдореЗрдВ рдПрдХ рдореЗрдВрдврд╛ рдлрд╝рд░рд╛рд╣рдо рдХрд┐рдпрд╛ред рдЗрд╕ рд╡рд╛рдХрд╝рдП рдиреЗ рдИрдж рдЙрд▓ рдЕрдЬрд╝рд╣рд╛ рдХреЗ рджреМрд░рд╛рди рдХрд╝реБрд░реНрдмрд╛рдиреА рдХреА рд░рд┐рд╡рд╛рдпрдд рдХрд╝рд╛рдпрдо рдХреА рдФрд░ рджрд┐рдЦрд╛рдпрд╛ рдХрд┐ рдЕрд▓реНрд▓рд╛рд╣ рдЕрдкрдиреЗ рдмрдВрджреЛрдВ рдХреА рдЖрдЬрд╝рдорд╛рдЗрд╢ рдЙрдиреНрд╣реЗрдВ рдиреБрдХрд╝рд╕рд╛рди рдкрд╣реБрдВрдЪрд╛рдиреЗ рдХреЗ рд▓рд┐рдП рдирд╣реАрдВ рдмрд▓реНрдХрд┐ рдЙрдирдХреЗ рд░реВрд╣рд╛рдиреА рдорд░реНрддрдмреЗ рдХреЛ рдмреБрд▓рдВрдж рдХрд░рдиреЗ рдФрд░ рдЙрдирдХреЗ рдИрдорд╛рди рдХреЛ рдЕрдЬреНрд░ рджреЗрдиреЗ рдХреЗ рд▓рд┐рдП рдХрд░рддрд╛ рд╣реИред

Building the Sacred House | рдореБрдХрд╝рджреНрджрд╕ рдШрд░ рдХреА рддрд╛рдореАрд░

After the test of sacrifice, Allah commanded Ibrahim and Ismail to build the Kaaba as the first house of worship dedicated to the One True God. This was a monumental task that required both physical effort and spiritual dedication. The father and son worked together, with Ibrahim standing on the stone (Maqam Ibrahim) while Ismail brought him the stones for construction.

As they built the sacred structure, they continuously prayed to Allah, asking for His acceptance of their work and guidance for future generations. Their prayer, recorded in the Quran, reflects their humility and concern for their descendants: "Our Lord, accept this from us. Indeed, You are the Hearing, the Knowing."

The construction of the Kaaba established Mecca as the spiritual center for monotheistic worship. Ismail's role in this sacred construction connected him forever to the pilgrimage rituals that millions of Muslims perform annually. The Kaaba stands today as a testament to the faith and dedication of both Ibrahim and Ismail, continuing to draw believers from around the world.

рдХрд╝реБрд░реНрдмрд╛рдиреА рдХреА рдЖрдЬрд╝рдорд╛рдЗрд╢ рдХреЗ рдмрд╛рдж рдЕрд▓реНрд▓рд╛рд╣ рдиреЗ рдЗрдмреНрд░рд╛рд╣реАрдо рдФрд░ рдЗрд╕реНрдорд╛рдИрд▓ рдХреЛ рдХрд╛рдмреЗ рдХреА рддрд╛рдореАрд░ рдХрд╛ рд╣реБрдХреНрдо рджрд┐рдпрд╛, рдПрдХ рд╕рдЪреНрдЪреЗ рдЦрд╝реБрдж╪з рдХреА рдЗрдмрд╛рджрдд рдХреЗ рд▓рд┐рдП рд╡рдХрд╝реНрдлрд╝ рдкрд╣рд▓реЗ рдШрд░ рдХреЗ рддреМрд░ рдкрд░ред рдпрд╣ рдПрдХ рдЕрдЬрд╝реАрдо рдХрд╛рдо рдерд╛ рдЬрд┐рд╕рдореЗрдВ рдЬрд┐рд╕реНрдорд╛рдиреА рдореЗрд╣рдирдд рдФрд░ рд░реВрд╣рд╛рдиреА рд▓рдЧрди рджреЛрдиреЛрдВ рдХреА рдЬрд╝рд░реВрд░рдд рдереАред рдмрд╛рдк рдФрд░ рдмреЗрдЯреЗ рдиреЗ рдорд┐рд▓рдХрд░ рдХрд╛рдо рдХрд┐рдпрд╛, рдЗрдмреНрд░рд╛рд╣реАрдо рдкрддреНрдерд░ (рдордХрд╝рд╛рдореЗ рдЗрдмреНрд░рд╛рд╣реАрдо) рдкрд░ рдЦрдбрд╝реЗ рд╣реЛрдХрд░ рдЬрдмрдХрд┐ рдЗрд╕реНрдорд╛рдИрд▓ рдЙрдирдХреЗ рд▓рд┐рдП рддрд╛рдореАрд░ рдХреЗ рд▓рд┐рдП рдкрддреНрдерд░ рд▓рд╛рддреЗ рдереЗред

рдореБрдХрд╝рджреНрджрд╕ рдврд╛рдВрдЪреЗ рдХреА рддрд╛рдореАрд░ рдХрд░рддреЗ рд╡рдХрд╝реНрдд рд╡реЗ рд▓рдЧрд╛рддрд╛рд░ рдЕрд▓реНрд▓рд╛рд╣ рд╕реЗ рджреБрдЖ рдХрд░рддреЗ рд░рд╣реЗ, рдЕрдкрдиреЗ рдХрд╛рдо рдХреА рдХрд╝рдмреВрд▓рд┐рдпрдд рдФрд░ рдЖрдиреЗ рд╡рд╛рд▓реА рдирд╕реНрд▓реЛрдВ рдХреЗ рд▓рд┐рдП рд╣рд┐рджрд╛рдпрдд рдорд╛рдВрдЧрддреЗ рд╣реБрдПред рдЙрдирдХреА рджреБрдЖ, рдЬреЛ рдХрд╝реБрд░рд╛рди рдореЗрдВ рджрд░реНрдЬ рд╣реИ, рдЙрдирдХреА рд╡рд┐рдирдореНрд░рддрд╛ рдФрд░ рдЕрдкрдиреА рдФрд▓рд╛рдж рдХреА рдлрд╝рд┐рдХреНрд░ рдХреЛ рдЬрд╝рд╛рд╣рд┐рд░ рдХрд░рддреА рд╣реИ: "рдР рд╣рдорд╛рд░реЗ рд░рдм! рд╣рдорд╕реЗ рдпрд╣ рдХрд╝рдмреВрд▓ рдлрд╝рд░рдорд╛ред рдмреЗрд╢рдХ рддреВ рд╕реБрдирдиреЗ рд╡рд╛рд▓рд╛, рдЬрд╛рдирдиреЗ рд╡рд╛рд▓рд╛ рд╣реИред"

рдХрд╛рдмреЗ рдХреА рддрд╛рдореАрд░ рдиреЗ рдордХреНрдХрд╛ рдХреЛ рддреМрд╣реАрджреА рдЗрдмрд╛рджрдд рдХреЗ рд░реВрд╣рд╛рдиреА рдорд░рдХрдЬрд╝ рдХреЗ рддреМрд░ рдкрд░ рдХрд╝рд╛рдпрдо рдХрд┐рдпрд╛ред рдЗрд╕ рдореБрдХрд╝рджреНрджрд╕ рддрд╛рдореАрд░ рдореЗрдВ рдЗрд╕реНрдорд╛рдИрд▓ рдХреЗ рдХрд┐рд░рджрд╛рд░ рдиреЗ рдЙрдиреНрд╣реЗрдВ рд╣рдореЗрд╢рд╛ рдХреЗ рд▓рд┐рдП рдЙрди рд╣рдЬ рдХреА рд░рд╕реНрдореЛрдВ рд╕реЗ рдЬреЛрдбрд╝ рджрд┐рдпрд╛ рдЬреЛ рд▓рд╛рдЦреЛрдВ рдореБрд╕рд▓рдорд╛рди рд╕рд╛рд▓рд╛рдирд╛ рдЕрджрд╛ рдХрд░рддреЗ рд╣реИрдВред рдХрд╛рдмрд╛ рдЖрдЬ рднреА рдЗрдмреНрд░рд╛рд╣реАрдо рдФрд░ рдЗрд╕реНрдорд╛рдИрд▓ рджреЛрдиреЛрдВ рдХреЗ рдИрдорд╛рди рдФрд░ рд▓рдЧрди рдХреА рдЧрд╡рд╛рд╣реА рдХреЗ рддреМрд░ рдкрд░ рдЦрдбрд╝рд╛ рд╣реИ, рджреБрдирд┐рдпрд╛ рднрд░ рд╕реЗ рдореЛрдорд┐рдиреЛрдВ рдХреЛ рдЕрдкрдиреА рддрд░рдлрд╝ рдЦреАрдВрдЪрддрд╛ рд░рд╣рддрд╛ рд╣реИред

Eternal Legacy and Wisdom | рд╣рдореЗрд╢рд╛ рдХреА рд╡рд┐рд░рд╛рд╕рдд рдФрд░ рд╣рд┐рдХрдордд

Ismail's legacy extends far beyond his lifetime through his descendants, who became the Arab tribes of the Arabian Peninsula. Most significantly, through his lineage came Prophet Muhammad (PBUH), making Ismail the ancestor of the final messenger to humanity. This fulfills the divine promise that through Ibrahim's offspring, all nations would be blessed.

His life teaches us profound lessons about patience, trust in Allah's wisdom, and complete submission to divine will. From his infancy in the desert to his willingness to be sacrificed, Ismail demonstrated that true faith means accepting Allah's decree even when we cannot understand the wisdom behind it.

The rituals associated with his story - the Sa'i between Safa and Marwah, the drinking of Zamzam water, and the sacrifice during Eid al-Adha - continue to be performed by millions of Muslims worldwide. These practices keep his memory alive and remind believers of the importance of trust, patience, and submission in their relationship with Allah.

рдЗрд╕реНрдорд╛рдИрд▓ рдХреА рд╡рд┐рд░рд╛рд╕рдд рдЙрдирдХреА рдЬрд╝рд┐рдВрджрдЧреА рд╕реЗ рдХрд╣реАрдВ рдЖрдЧреЗ рддрдХ рдЙрдирдХреА рдФрд▓рд╛рдж рдХреЗ рдЬрд╝рд░рд┐рдП рдлреИрд▓реА рд╣реБрдИ рд╣реИ, рдЬреЛ рдЕрд░рдм рдХреЗ рдЬрдЬрд╝реАрд░реЗ рдХреЗ рдЕрд░рдм рдХрд╝рдмреАрд▓реЗ рдмрдиреЗред рд╕рдмрд╕реЗ рдЕрд╣рдо рдмрд╛рдд рдпрд╣ рд╣реИ рдХрд┐ рдЙрдирдХреА рдирд╕рд▓ рд╕реЗ рдирдмреА рдореБрд╣рдореНрдордж (рд╕.рдЕ.рд╡.) рдЖрдП, рдЬрд┐рд╕рд╕реЗ рдЗрд╕реНрдорд╛рдИрд▓ рдЗрдВрд╕рд╛рдирд┐рдпрдд рдХреЗ рдЖрдЦрд╝рд┐рд░реА рд░рд╕реВрд▓ рдХреЗ рдмреБрдЬрд╝реБрд░реНрдЧ рдмрдиреЗред рдпрд╣ рдЙрд╕ рдЗрд▓рд╛рд╣реА рд╡рд╛рджреЗ рдХреЛ рдкреВрд░рд╛ рдХрд░рддрд╛ рд╣реИ рдХрд┐ рдЗрдмреНрд░рд╛рд╣реАрдо рдХреА рдФрд▓рд╛рдж рдХреЗ рдЬрд╝рд░рд┐рдП рддрдорд╛рдо рдХрд╝реМрдореЛрдВ рдХреЛ рдмрд░рдХрдд рдорд┐рд▓реЗрдЧреАред

рдЙрдирдХреА рдЬрд╝рд┐рдВрджрдЧреА рд╣рдореЗрдВ рд╕рдмреНрд░, рдЕрд▓реНрд▓рд╛рд╣ рдХреА рд╣рд┐рдХрдордд рдкрд░ рднрд░реЛрд╕рд╛, рдФрд░ рдЗрд▓рд╛рд╣реА рдорд░реНрдЬрд╝реА рдХреЗ рд╕рд╛рдордиреЗ рдореБрдХрдореНрдорд▓ рд╕рдкреБрд░реНрджрдЧреА рдХреЗ рдЧрд╣рд░реЗ рд╕рдмрдХрд╝ рд╕рд┐рдЦрд╛рддреА рд╣реИред рд░реЗрдЧрд┐рд╕реНрддрд╛рди рдореЗрдВ рдмрдЪрдкрди рд╕реЗ рд▓реЗрдХрд░ рдХрд╝реБрд░реНрдмрд╛рди рд╣реЛрдиреЗ рдХреА рддреИрдпрд╛рд░реА рддрдХ, рдЗрд╕реНрдорд╛рдИрд▓ рдиреЗ рджрд┐рдЦрд╛рдпрд╛ рдХрд┐ рд╕рдЪреНрдЪреЗ рдИрдорд╛рди рдХрд╛ рдорддрд▓рдм рдЕрд▓реНрд▓рд╛рд╣ рдХреЗ рдлрд╝реИрд╕рд▓реЗ рдХреЛ рдХрд╝рдмреВрд▓ рдХрд░рдирд╛ рд╣реИ рдЪрд╛рд╣реЗ рд╣рдо рдЗрд╕рдХреЗ рдкреАрдЫреЗ рдХреА рд╣рд┐рдХрдордд рди рд╕рдордЭ рд╕рдХреЗрдВред

рдЙрдирдХреА рдХрд╣рд╛рдиреА рд╕реЗ рдЬреБрдбрд╝реА рд░рд╕реНрдореЗрдВ - рд╕рдлрд╝рд╛ рдФрд░ рдорд░рд╡рд╛ рдХреЗ рдмреАрдЪ рд╕рдИ, рдЬрд╝рдордЬрд╝рдо рдХрд╛ рдкрд╛рдиреА рдкреАрдирд╛, рдФрд░ рдИрдж рдЙрд▓ рдЕрдЬрд╝рд╣рд╛ рдХреА рдХрд╝реБрд░реНрдмрд╛рдиреА - рдЖрдЬ рднреА рджреБрдирд┐рдпрд╛ рднрд░ рдХреЗ рд▓рд╛рдЦреЛрдВ рдореБрд╕рд▓рдорд╛рди рдЕрджрд╛ рдХрд░рддреЗ рд╣реИрдВред рдпрд╣ рдЕрдорд▓ рдЙрдирдХреА рдпрд╛рдж рдХреЛ рдЬрд╝рд┐рдВрджрд╛ рд░рдЦрддреЗ рд╣реИрдВ рдФрд░ рдореЛрдорд┐рдиреЛрдВ рдХреЛ рдЕрд▓реНрд▓рд╛рд╣ рдХреЗ рд╕рд╛рде рдЕрдкрдиреЗ рд░рд┐рд╢реНрддреЗ рдореЗрдВ рднрд░реЛрд╕реЗ, рд╕рдмреНрд░ рдФрд░ рд╕рдкреБрд░реНрджрдЧреА рдХреА рдЕрд╣рдорд┐рдпрдд рдпрд╛рдж рджрд┐рд▓рд╛рддреЗ рд╣реИрдВред

May Allah grant us the patience and submission of Ismail (A.S.), and help us trust in His wisdom through all trials.

рдЕрд▓реНрд▓рд╛рд╣ рд╣рдореЗрдВ рдЗрд╕реНрдорд╛рдИрд▓ (рдЕ.рд╕.) рдЬреИрд╕рд╛ рд╕рдмреНрд░ рдФрд░ рд╕рдкреБрд░реНрджрдЧреА рдирд╕реАрдм рдХрд░реЗ, рдФрд░ рддрдорд╛рдо рдЖрдЬрд╝рдорд╛рдЗрд╢реЛрдВ рдореЗрдВ рдЙрд╕рдХреА рд╣рд┐рдХрдордд рдкрд░ рднрд░реЛрд╕рд╛ рдХрд░рдиреЗ рдХреА рддреМрдлрд╝реАрдХрд╝ рджреЗред