Islamic Mobile Header
Islamic
Biography of Prophet Muhammad ﷺ - The Final Messenger

Biography of Prophet Muhammad ﷺ

The Final Messenger of Allah

Introduction

Muhammad ibn Abdullah ﷺ, known as the Seal of the Prophets, was born in the holy city of Makkah around 570 CE. His name "Muhammad" means "the praised one," a title that would prove prophetic throughout his life and legacy. In Islamic belief, he holds the paramount position as the final Messenger of Allah, sent to guide all of humanity with the complete and final revelation, the Holy Quran.

Prophet Muhammad ﷺ stands as one of the most influential figures in human history, not only as a spiritual leader but also as a social reformer, political leader, and moral exemplar. His teachings transformed Arabian society and continue to guide over 1.8 billion Muslims worldwide, making Islam the fastest-growing religion globally.

Early Life

Muhammad ﷺ was born in the Year of the Elephant (approximately 570 CE) in Makkah, a significant trading city in the Arabian Peninsula. His father, Abdullah ibn Abd al-Muttalib, died before his birth, and his mother, Amina bint Wahb, passed away when he was only six years old. This early orphanhood would shape his character and later influence his deep compassion for the less fortunate.

Following Arabian custom, the infant Muhammad ﷺ was sent to live with a Bedouin wet nurse, Halima al-Sa'diya, in the desert. After his mother's death, he was cared for by his paternal grandfather, Abdul Muttalib, and later by his uncle, Abu Talib, who became his guardian and protector.

Even in his youth, Muhammad ﷺ displayed exceptional character traits that earned him the title "Al-Amin" (the trustworthy) and "As-Sadiq" (the truthful). He was known for his honesty, integrity, and reliability, qualities that would later serve him well in both his personal and prophetic life.

Before Prophethood

As a young man, Muhammad ﷺ worked as a merchant and quickly gained a reputation for his honesty and fair dealing. His integrity in business transactions was so well-known that people sought him out specifically for his trustworthiness. This reputation reached Khadijah bint Khuwaylid, a wealthy widow and successful businesswoman, who employed him to manage her trade caravans.

Impressed by his character and business acumen, Khadijah proposed marriage to Muhammad ﷺ when he was 25 and she was 40. Their marriage was blessed with deep love and mutual respect, lasting 25 years until her death. Khadijah bore him several children, including four daughters: Zainab, Ruqayyah, Umm Kulthum, and Fatimah.

As Muhammad ﷺ approached his fortieth year, he developed a habit of retreating to the Cave of Hira on Mount Jabal al-Nour for meditation and reflection. This practice of spiritual contemplation, away from the materialism and idol worship prevalent in Makkan society, prepared him for the momentous revelation that was to come.

The First Revelation

On a night during the month of Ramadan in 610 CE, when Muhammad ﷺ was 40 years old, the Angel Jibreel (Gabriel) appeared to him in the Cave of Hira with the first revelation. The angel commanded him to "Read!" (Iqra), revealing the first verses of what would become the Quran: "Read in the name of your Lord who created, created man from a clinging substance..."

The experience was overwhelming, and Muhammad ﷺ returned home trembling, seeking comfort from his beloved wife Khadijah. She immediately believed in his experience and became the first person to accept Islam. Her cousin, Waraqah ibn Nawfal, a Christian scholar, confirmed that Muhammad ﷺ had received the same divine revelation that had come to previous prophets.

The first converts to Islam included his wife Khadijah, his young cousin Ali ibn Abi Talib, his adopted son Zaid ibn Harithah, and his close friend Abu Bakr. These early believers formed the foundation of the Muslim community and provided crucial support during the challenging years ahead.

The Makkah Period

For the first three years, Muhammad ﷺ preached Islam privately. When commanded to proclaim the message publicly, he faced fierce opposition from the Makkan elite, who saw his monotheistic message as a threat to their polytheistic traditions and economic interests tied to pilgrimage and idol worship.

The persecution of early Muslims intensified, leading to the first migration to Abyssinia (Ethiopia) in 615 CE, where the Christian king provided protection. The Quraysh tribe imposed a severe boycott on the Prophet's clan, Banu Hashim, confining them to a valley for three years with limited food and water.

The year 619 CE, known as the "Year of Sorrow," brought the deaths of both Khadijah and Abu Talib, depriving the Prophet ﷺ of his main sources of personal and tribal support. However, this period also witnessed the miraculous Night Journey (Isra and Mi'raj), where the Prophet ﷺ was taken from Makkah to Jerusalem and then ascended through the heavens.

As persecution in Makkah became unbearable, the Prophet ﷺ began seeking support from other tribes. The people of Yathrib (later renamed Madinah) embraced Islam and invited him to migrate to their city, setting the stage for a new chapter in Islamic history.

The Madinah Period

The migration (Hijra) to Madinah in 622 CE marked the beginning of the Islamic calendar and a new phase of the Prophet's mission. In Madinah, he established the first mosque, which served as a center for worship, education, and community governance. The Constitution of Madinah, one of history's first written constitutions, established principles of religious tolerance, justice, and collective responsibility.

The growing Muslim community faced military challenges from Makkan forces. The Battle of Badr (624 CE) was the first major victory for the Muslims, followed by the setback at Uhud (625 CE), and the successful defense during the Battle of the Trench (627 CE). These conflicts tested the community's faith and unity while establishing important principles of warfare and diplomacy in Islam.

The Treaty of Hudaybiyyah (628 CE) demonstrated the Prophet's wisdom in choosing peace over conflict when possible. Though initially controversial among some Muslims, this treaty led to a period of peace that allowed Islam to spread rapidly throughout Arabia.

In 630 CE, the Prophet ﷺ peacefully conquered Makkah with 10,000 followers. He forgave his former enemies, destroyed the idols in the Kaaba, and established Makkah as the spiritual center of Islam. This magnanimous victory led to the rapid conversion of Arabian tribes to Islam.

Final Years

In 632 CE, the Prophet ﷺ performed his first and final pilgrimage to Makkah, known as the Farewell Pilgrimage. During this journey, he delivered his famous Last Sermon at Mount Arafat, addressing over 100,000 Muslims. This sermon encapsulated the core principles of Islam: equality of all people regardless of race or tribe, the sanctity of life and property, women's rights, and the importance of following the Quran and his teachings (Sunnah).

In his final sermon, he declared: "All mankind is from Adam and Eve. An Arab has no superiority over a non-Arab, nor does a non-Arab have any superiority over an Arab; white has no superiority over black, nor does black have any superiority over white; none have superiority over another except by piety and good action."

The Prophet ﷺ passed away on June 8, 632 CE (12th Rabi' al-Awwal, 11 AH) in Madinah at the age of 63, in the arms of his beloved wife Aisha. His death marked the end of prophetic revelation but the beginning of Islam's expansion across the world.

Character and Legacy

Prophet Muhammad ﷺ exemplified the highest moral character, earning praise even from his enemies for his truthfulness, justice, and mercy. He was known for his humility, often mending his own clothes and helping with household chores. His patience in the face of persecution, his forgiveness of enemies, and his compassion for all creation set him apart as a unique leader in human history.

His teachings revolutionized Arabian society, elevating the status of women, protecting the rights of orphans and the poor, establishing principles of social justice, and creating a system of governance based on consultation and accountability. The Quran and his Sunnah (teachings and practices) continue to guide Muslims in all aspects of life.

As a spiritual leader, he connected people directly with their Creator, eliminating intermediaries and establishing the principle of equality before Allah. As a political leader, he united warring tribes and established a just society. As a social reformer, he championed the rights of the marginalized and created a system of social welfare.

Today, over 1.8 billion Muslims worldwide follow his teachings, and his influence extends far beyond the Muslim community. His emphasis on knowledge, justice, compassion, and human dignity continues to inspire people of all backgrounds. The Prophet Muhammad ﷺ remains not just a religious figure, but a timeless example of moral excellence and transformative leadership whose legacy continues to shape our world.

"And We have not sent you except as a mercy to the worlds." - Quran 21:107

हज़रत मुहम्मद ﷺ की जीवनी - आख़िरी रसूल

हज़रत मुहम्मद ﷺ की जीवनी

अल्लाह के आख़िरी रसूल

प्रस्तावना

हज़रत मुहम्मद इब्न अब्दुल्लाह ﷺ, जो ख़ातमुन्नबिय्यीन (आख़िरी नबी) के नाम से जाने जाते हैं, का जन्म लगभग 570 ईस्वी में पवित्र शहर मक्का में हुआ था। उनका नाम "मुहम्मद" का अर्थ है "प्रशंसित" या "तारीफ़ किया गया", जो उनके जीवन और विरासत के दौरान सच साबित हुआ। इस्लामी अक़ीदे में, वे अल्लाह के आख़िरी रसूल का सर्वोच्च स्थान रखते हैं, जो पूरी इंसानियत को पूर्ण और अंतिम वह्य, पवित्र क़ुरआन के साथ मार्गदर्शन करने के लिए भेजे गए थे।

हज़रत मुहम्मद ﷺ मानव इतिहास की सबसे प्रभावशाली शख़्सियत में से एक हैं, न केवल एक रूहानी नेता के रूप में बल्कि एक समाजी सुधारक, राजनीतिक नेता, और अख़्लाक़ी आदर्श के रूप में भी। उनकी शिक्षाओं ने अरबी समाज को बदल दिया और आज भी दुनिया भर के 1.8 अरब से अधिक मुसलमानों का मार्गदर्शन करती हैं।

प्रारंभिक जीवन

हज़रत मुहम्मद ﷺ का जन्म आमुल फ़ील (हाथी का साल) में हुआ था, जो लगभग 570 ईस्वी था। यह मक्का में हुआ, जो अरब प्रायद्वीप का एक महत्वपूर्ण तिजारती शहर था। उनके वालिद अब्दुल्लाह इब्न अब्द अल-मुत्तलिब का उनके जन्म से पहले ही इंतिक़ाल हो गया था, और उनकी वालिदा आमिना बिंत वहब का निधन तब हुआ जब वे केवल छह साल के थे।

अरबी रिवाज के अनुसार, बालक मुहम्मद ﷺ को रेगिस्तान में एक बेदुइन दाई, हलीमा अस-सादिया के पास भेजा गया। अपनी माता के निधन के बाद, उनकी देखभाल उनके दादा अब्द अल-मुत्तलिब ने की, और बाद में उनके चाचा अबू तालिब ने, जो उनके सरपरस्त और रक्षक बने।

बचपन से ही हज़रत मुहम्मद ﷺ ने असाधारण किरदार के गुण दिखाए जिससे उन्हें "अल-अमीन" (अमानतदार) और "अस-सादिक़" (सच्चा) की उपाधि मिली। वे अपनी ईमानदारी, दियानतदारी, और भरोसेमंदी के लिए प्रसिद्ध थे।

नुबुव्वत से पहले

युवा होने पर, हज़रत मुहम्मद ﷺ ने एक तुज्जार (व्यापारी) के रूप में काम किया और जल्दी ही अपनी ईमानदारी और इंसाफ़ के लिए प्रसिद्ध हो गए। तिजारत में उनकी दियानतदारी इतनी मशहूर थी कि लोग विशेष रूप से उनकी भरोसेमंदी के लिए उन्हें ढूंढते थे।

यह शोहरत हज़रत ख़दीजा बिंत ख़ुवैलिद तक पहुंची, जो एक दौलतमंद विधवा और सफल तुज्जारा थीं। उन्होंने हज़रत मुहम्मद ﷺ को अपने तिजारती क़ाफ़िलों का प्रबंधन करने के लिए नियुक्त किया। उनके किरदार और तिजारती कुशलता से प्रभावित होकर, हज़रत ख़दीजा ने उनसे निकाह का प्रस्ताव रखा।

जैसे-जैसे हज़रत मुहम्मद ﷺ चालीस साल की उम्र के करीब पहुंचे, उन्होंने जबल अन-नूर पर स्थित ग़ार-ए-हिरा में एकांत और मुराक़बे (ध्यान) की आदत विकसित की। यह रूहानी तफ़क्कुर का अभ्यास उन्हें आने वाली महान वह्य के लिए तैयार कर रहा था।

पहली वह्य

610 ईस्वी में रमज़ान के महीने की एक रात, जब हज़रत मुहम्मद ﷺ 40 साल के थे, फ़रिश्ता जिब्रील (गैब्रियल) ग़ार-ए-हिरा में उनके सामने पहली वह्य के साथ प्रकट हुए। फ़रिश्ते ने उन्हें "पढ़ो!" (इक़रा) का आदेश दिया, और क़ुरआन की पहली आयात नाज़िल हुईं।

यह तजुर्बा बहुत गहरा था, और हज़रत मुहम्मद ﷺ कांपते हुए घर लौटे, अपनी प्रिय पत्नी हज़रत ख़दीजा से तसल्ली मांगी। उन्होंने तुरंत उनके तजुर्बे पर यक़ीन किया और इस्लाम स्वीकार करने वाली पहली व्यक्ति बनीं। उनके चचेरे भाई वरक़ा इब्न नौफ़ल, जो एक ईसाई आलिम थे, ने पुष्टि की कि हज़रत मुहम्मद ﷺ को वही इलाही वह्य मिली है जो पिछले अंबिया को आई थी।

इस्लाम के पहले मानने वालों में उनकी पत्नी हज़रत ख़दीजा, उनके युवा चचेरे भाई हज़रत अली इब्न अबी तालिब, उनके मुंह बोले बेटे हज़रत ज़ैद इब्न हारिसा, और उनके करीबी दोस्त हज़रत अबू बक्र शामिल थे।

मक्का का दौर

पहले तीन साल तक, हज़रत मुहम्मद ﷺ ने इस्लाम की तब्लीग़ गुप्त रूप से की। जब उन्हें खुले आम संदेश फैलाने का आदेश मिला, तो उन्हें मक्का के अशराफ़ का कड़ा विरोध झेलना पड़ा, जो उनके तौहीदी संदेश को अपनी शिर्क की परंपराओं और हज से जुड़े आर्थिक हितों के लिए ख़तरा मानते थे।

शुरुआती मुसलमानों पर ज़ुल्म बढ़ता गया, जिससे 615 ईस्वी में पहली हिजरत हबशा (इथियोपिया) की तरफ़ हुई, जहां ईसाई बादशाह ने सुरक्षा प्रदान की। क़ुरैश क़बीले ने हज़रत मुहम्मद ﷺ के ख़ानदान बनू हाशिम पर सख्त पाबंदी लगाई, उन्हें तीन साल तक एक घाटी में सीमित खाने-पीने के साथ क़ैद कर दिया।

619 ईस्वी, जिसे "आमुल हुज़्न" (दुःख का साल) कहा जाता है, में हज़रत ख़दीजा और अबू तालिब दोनों का इंतिक़ाल हो गया। हालांकि, इसी दौरान इसरा और मेराज का चमत्कारिक सफ़र हुआ, जहां हज़रत मुहम्मद ﷺ को मक्का से बैतुल मक़दिस ले जाया गया और फिर आसमानों में मेराज हुआ।

जब मक्का में ज़ुल्म असहनीय हो गया, तो हज़रत मुहम्मद ﷺ ने दूसरे क़बीलों से मदद मांगी। यसरिब (बाद में मदीना) के लोगों ने इस्लाम स्वीकार किया और उन्हें अपने शहर में हिजरत करने का निमंत्रण दिया।

मदीना का दौर

622 ईस्वी में मदीना की हिजरत ने इस्लामी कैलेंडर की शुरुआत की और हज़रत मुहम्मद ﷺ के मिशन के नए चरण का आरंभ किया। मदीना में, उन्होंने पहली मस्जिद स्थापित की, जो इबादत, शिक्षा, और कम्युनिटी के निज़ाम का केंद्र थी। मीसाक़-ए-मदीना (मदीना का संविधान) इतिहास के पहले लिखित संविधानों में से एक था।

बढ़ती मुस्लिम कम्युनिटी को मक्का की फ़ौजों से फ़ौजी चुनौतियों का सामना करना पड़ा। ग़ज़वा-ए-बद्र (624 ईस्वी) मुसलमानों की पहली बड़ी जीत थी, इसके बाद ग़ज़वा-ए-उहुद (625 ईस्वी) में नुक़सान हुआ, और ग़ज़वा-ए-ख़ंदक़ (627 ईस्वी) में सफल रक्षा हुई।

सुल्ह-ए-हुदैबिया (628 ईस्वी) ने हज़रत मुहम्मद ﷺ की हिकमत का प्रदर्शन किया कि जब संभव हो तो अमन को जंग पर प्राथमिकता देनी चाहिए। यह मुआहिदा अमन की अवधि लेकर आया जिससे इस्लाम पूरे अरब में तेज़ी से फैला।

630 ईस्वी में, हज़रत मुहम्मद ﷺ ने 10,000 साहाबा के साथ मक्का को अमन से फ़तह किया। उन्होंने अपने पुराने दुश्मनों को माफ़ कर दिया, काबा में बुतों को नष्ट किया, और मक्का को इस्लाम का रूहानी केंद्र स्थापित किया।

आख़िरी साल

632 ईस्वी में, हज़रत मुहम्मद ﷺ ने मक्का में अपना पहला और आख़िरी हज किया, जिसे हज्जतुल विदा कहा जाता है। इस सफ़र के दौरान, उन्होंने जबल-ए-अरफ़ात पर अपना प्रसिद्ध ख़ुत्बा-ए-हज्जतुल विदा दिया, जिसमें एक लाख से अधिक मुसलमान शामिल थे।

अपने आख़िरी ख़ुत्बे में, उन्होंने कहा: "तमाम इंसान आदम और हव्वा की औलाद हैं। किसी अरबी को किसी अजमी पर, और किसी अजमी को किसी अरबी पर कोई फ़ज़ीलत नहीं है; किसी गोरे को किसी काले पर, और किसी काले को किसी गोरे पर कोई बरतरी नहीं है, सिवाय तक़वा और नेक अमल के।"

हज़रत मुहम्मद ﷺ का विसाल 8 जून, 632 ईस्वी (12 रबीउल अव्वल, 11 हिजरी) को मदीना में 63 साल की उम्र में हुआ। उनका इंतिक़ाल नुबुव्वत की वह्य का अंत था लेकिन दुनिया भर में इस्लाम के फैलाव की शुरुआत थी।

किरदार और विरासत

हज़रत मुहम्मद ﷺ ने सर्वोच्च अख़्लाक़ी किरदार का उदाहरण पेश किया, यहां तक कि उनके दुश्मन भी उनकी सच्चाई, इंसाफ़, और रहम की प्रशंसा करते थे। वे अपनी विनम्रता के लिए जाने जाते थे, अक्सर अपने कपड़े खुद सिलते और घरेलू कामों में मदद करते थे।

उनकी शिक्षाओं ने अरबी समाज में क्रांति ला दी, औरतों का मर्तबा बुलंद किया, यतीमों और ग़रीबों के अधिकारों की सुरक्षा की, समाजी इंसाफ़ के सिद्धांत स्थापित किए, और मशवरे और जवाबदेही पर आधारित हुकूमत का निज़ाम बनाया।

एक रूहानी नेता के रूप में, उन्होंने लोगों को सीधे अपने ख़ालिक़ से जोड़ा, बिचौलियों को हटाया और अल्लाह के सामने बराबरी का सिद्धांत स्थापित किया। एक राजनीतिक नेता के रूप में, उन्होंने लड़ने वाले क़बीलों को एकजुट किया और एक मुंसिफ़ाना समाज स्थापित किया।

आज, दुनिया भर के 1.8 अरब से अधिक मुसलमान उनकी शिक्षाओं का पालन करते हैं, और उनका प्रभाव मुस्लिम कम्युनिटी से कहीं आगे तक फैला है। इल्म, इंसाफ़, रहम, और इंसानी इज़्ज़त पर उनका ज़ोर आज भी हर पृष्ठभूमि के लोगों को प्रेरणा देता है। हज़रत मुहम्मद ﷺ न केवल एक मज़हबी शख़्सियत हैं, बल्कि अख़्लाक़ी उत्कृष्टता और तब्दीली लाने वाली क़ियादत के कालातीत उदाहरण हैं।

"और हमने आपको तमाम जहानों के लिए रहमत बनाकर भेजा है।" - क़ुरआन 21:107